人文老底子之张同泰名人谱

中山北路99号，孩儿巷口。

从清嘉庆十年（公元1805年）算起，到今天不觉已经过去两个世纪又八个年头。时光的流逝，在这里来看来似乎不是那么明显：顾客照常熙熙攘攘，张同泰人照常忙忙碌碌，“悉尊古法务尽其良；货真价实存心利济”的祖训依旧高悬堂上。时不时有游客经过，好奇地冲着精雕细镂的药堂内部张望。老字号繁荣依旧。对他们来说，这座百年药店简直就是东方中药文化神奇的“活化石”，看看这里，仿佛就瞧见了两百多年前民间寻医取药的盛况。

而对于“老杭州”来说，张同泰承载着的，更多是抹不去、道不尽的回忆。

张梅拜药王，始创老字号

说起张同泰的名人谱，不得不提创始人张梅。说起来，张梅开药号的原因还颇具传奇色彩。张梅出身慈溪儒商世家，从小在父母身边耳濡目染，早早成就了他过人的经商意识；而严格的传统文化教育，奠定了他朴实诚信的处世态度。相传张梅儿时体弱多病，身患奇症，父母带他遍访各地名医，均难治愈。一天，一位游方医僧不请自来，登门造访张家，二话不说当众夸下海口，说自己的药丸能治好张梅的怪病。张家一听，喜出望外，慌忙求赐良方。但医僧话锋一转，要求张梅病愈后必须开家药铺行善积德、治病救人。张家救儿心切，满口答应。于是医僧于囊中取出一粒药丸递于张梅，张梅服后忽觉神清气爽，病体不觉已愈大半。张家又惊又喜，等回过神来想叩谢恩人时，医僧却不见踪影，只留下两粒药丸和一张药方。张家颇感事情蹊跷，拿着物品去讨教术士。术士看后激动地说：“这真是你张家的造化！他是上天的药王菩萨降世临凡，专程来搭救你孩儿性命的！”

药王菩萨为阿弥陀佛二十五菩萨之一，原名星宿光，因施与良药，救治众生身、心两种病苦，得众人赞赏而被尊称为药王。张梅从此对行医施药心生向往，大病痊愈后，张家便到药王庙拜神还愿，大礼祭拜药王。出庙门时，张梅遇见一位老者在卖古董，其中一物引起了他的注意，不禁上前询问。老者说：“此为南宋龙泉官窑烧制碾钵，已有百年历史。我于此摆摊三日，无人问津，唯有先生询问，谓之有缘。此物我愿分文不取，赠与先生！”张梅双手接过古物，连声道谢。据说原来此碾钵碾制的药丸最具灵性，张梅凭借此物制成奇方，颇为灵验。后成，此物成为张同泰传世镇店之宝，并于大厅向世人展示。

清嘉庆五年（1800年），张梅揣着五千两积蓄只身来到杭州，如愿在新宫桥河下开了一家“茂昌”药号。历经五年悉心经营，茂昌药号生意兴隆，张梅顺势扩张，盘进同春坊孩儿巷口的“沈同泰药号”，易名为“张同泰国药号”。或许连他自己都没想到，一代国药正传就此拉开序幕。

张鲁庵以商养文，闭馆救国

张鲁庵原名诚，字炎夫，号幼蕉、咀英，为张梅第五世孙。他接手祖业时，张同泰如日中天，财源茂盛，已跨入当时杭城六大国药铺之列。他对药店进行了大规模翻造，重建了9米高青石墙门，门额刻“万象”商标和“张同泰” 三大金字，店内共设三进，按清代江南典型传统药店布局，一直保留至今。张鲁庵虽承父业但志风雅，工诗文，尤嗜篆刻。张同泰在他的影响下逐渐发生了以商养文的嬗变。

张鲁庵27岁师从赵叔儒，篆刻方面尤喜邓石如。他精心研制的“鲁庵印泥”可与京城制泥高手徐正庵的“潜泉印泥”媲美，时有“南张北徐”之雅誉。他所监制的刻刀被行家视为精品，他在印学领域的造诣和修为，在圈内是有口皆碑的。

民国26年（1937年），抗日战争爆发，杭州的医药业受到很大影响。是年12月24日，日军占领杭州，开始大肆掠夺杭城资源。为控制杭州医药业，日本人要成立所谓“药店同业公会”，强令各大药店加入。当时张同泰已经关门停业，日本人几次三番上门，威逼利诱张鲁庵出任公会会长，甚至以他妻儿老小的性命作威胁。张鲁庵一边严词拒绝，一边暗渡陈仓，偷偷遣散了全部员工，并趁夜秘密携家眷迁往浙西乡下避祸。自此张同泰闭馆三年，直到抗战后期才又开张营业。由于战争环境恶劣，药店经营举步维艰，暂时只做药材拆兑生意。为了支持抗日，张鲁庵好几次派人运送药材到前线支援抗日部队。

张鲁庵是个爱国志士，他看到在连年战乱中，许多珍贵的国宝都流落民间，甚至被外国侵略者搜刮掠夺，心痛不已。为此，他不惜代价致力于搜集历代印章、印谱及有关资料，时称“海内第一家”。辑有《秦汉小私印选》、《鲁庵仿完白山人印谱》等多种印谱存世。1959年秋，西泠印社日渐恢复，为庆祝建国十周年，印社决定举办古代书画展览，由张宗祥等七人组成筹委会，并委派韩登安、王树勋两人遍访浙、沪两地社员，商借书画展品。韩、王走访的第一人就是张鲁庵。是年张鲁庵58岁，饱经岁月，面容清瘦，戴付阔边眼镜，蓄有短须，嘴不离烟斗。韩、王谈及来意后，张鲁庵颇怀沧桑之感，他说收藏的印章、印谱需要整理，身后全归西泠印社。此后，他即尽心尽力整理藏品，准备捐献。不料命运乖蹇，就在庆祝西泠印社60周年筹备会议即将召开之际，张鲁庵过早病逝。遵遗嘱，张鲁庵家属于1962年10月9日邀请西泠印社派员接收遗捐。

是年12月下旬，《人民日报》及浙江、上海等地省市报纸相继登载了西泠印社社员张鲁庵的家属遵照遗嘱，捐献历代印章1500余方，印谱493部的要闻。这是西泠印社自创始以来，接受最丰富、最珍贵的文化遗产之一。西泠印社为了感念张鲁庵先生的无私奉献，特辟专室保存，斋名“望云草堂”。并由张宗祥先生书额和跋，以示永志。

张大千荐师题字，流芳百世

悬于张同泰正门上方的“张同泰”三个金色大字，还有挂在正门两边的“张同泰道地药材”铜牌，体态方圆兼备，寓刚于柔，用笔藏转，婉畅多姿，气度不凡。说起来，这些老字号招牌，还和著名的国画大师张大千先生有着深厚的渊源。

张大千最早本名张正则，后更名爰、季，季爰，别署大千居士、下里港人、斋名大风起兮，是二十世纪中国画坛具传奇色彩的国画大师。他在创作上的卓越成就，与他渊博的学术修养、深厚的生活积累及爱好广交师友，裁长补短的作风是分不开的。无论是绘画、书法、篆刻、诗词，他都无所不通，并先后与齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、溥儒、于非厂等国内名家，以及国外大师毕加索交流切磋，艺术成就登峰造极。

清末民初，张鲁庵不论在医药界还是在印学界都颇有名望，他的“鲁庵印泥”风靡一时，张大千尤为亲睐；而张的深厚绘画功底及广博的学识同样令张鲁庵钦佩不已。遂两人结为知己，终日研讨绘画、篆刻之道。时值张同泰大规模翻修，金字大招牌“张同泰”三个字该找谁提笔最好？张鲁庵成天纠结于此，不经意间与张大千一吐为快。谁知张大千听后拍案惊呼：此人非我老师曾熙不可！

曾熙，初字嗣元，更字子缉、季子，号俟园，晚号农髯。光绪二十九年（1903年）进士，官至兵部主事，兼任提学使，弼德院顾问。书法得夏承碑及张黑女神髓，篆、隶、八分、真、行，各体皆精，与李瑞清齐名，并称“曾李”。张鲁庵每天登门拜访曾老，不仅亲自监制川贝雪梨，治好了曾老的咳病，更以传世珍宝“鲁庵印泥”相赠，终于曾老为其精诚所动，赐予墨宝，张鲁庵将其制成铜牌挂于药店正门。历经岁月冲刷，魅力日久弥新，成为张同泰宝贵的文化遗产。

盖叫天常进膏方，老当益壮

张同泰长久以来追求道地药材，成就了与历代社会名流的结缘，其中就包括一代京剧表演大师盖叫天。盖叫天是大师的艺名，他也姓张，原名张英杰，号燕南，师承南派武生创始人李春来，同时又广泛吸取京剧与昆曲、地方戏中各流派武生，并借鉴武术，终以丰富的武打技术和人物形体美的造型，形成了独具特色的“盖派”风格。他擅演全部《武松》（包括《打虎》、《狮子楼》、《十字坡》、《快活林》等），有“江南活武松”之誉。1949年后任浙江省文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会浙江分会主席。

盖叫天时常对人讲，自己年近七十仍然活跃在舞台上，很大一部分原因就是冬季进补造就的一副赛过小伙的身子骨。每到入冬时分，他都会在素有杭城四大名医之称的叶熙春的陪同下到张同泰开膏方。据张同泰老药工秦招弟回忆：“盖叫天个子很高，精神抖擞，腰杆笔挺，头发梳得非常整齐，真当是潇洒。他的态度也很谦和，一点架子都没有，每次看到我们都笑嘻嘻的。叶熙春医生呢，矮矮胖胖的，满脸堆笑，活像一尊菩萨。他们每次来都要到经理室开四副膏方：盖叫天先生一副，他夫人一副，叶熙春医生也要开一副，叶师母一副。我们熬好就给他们送过去，几乎年年如此。”

1963年，在周恩来主导下，给盖叫天拍了《武松》，是他第2部京剧电影，也是他第1部彩色京剧电影，琴师郝德泉、黎秋觉，高明亮打鼓，周恩来原请崔嵬执导，后来在应云卫、俞仲英2位导演手里完成。那个时候，盖叫天已是七十五岁高龄了！可手眼身法步有条不紊，没有丝毫松懈，足见其身板硬朗。